L’explication d’Al Wâsitiyyah d’Ibn Taymiyyah par Cheikh An-Najmi – Lecon 1
Leçon 1
Au Nom d’Allah, Le Tout-Miséricordieux, Le Très-Miséricordieux,
Toutes les louanges reviennent à Allah Le Seigneur des Mondes et que Ses Eloges auprès des Anges rapprochés ainsi que Ses Salutations soient sur notre Prophète Mohammad ainsi que ses suiveurs et tous ses Compagnons. Ceci étant dit :
Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyyah -qu’Allah lui fasse miséricorde- comme son ouvrage Al-Wâsitiyyah par cette introduction :
‘’ Toutes les louanges reviennent à Allah qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la religion de vérité afin de la faire triompher sur toutes les autres religions et Allah suffit certes comme témoin et j’atteste que nul n’est en droit d’être adoré en dehors d’Allah Seul, sans Lui donner d’associé, par croyance (soumission) et par unicité et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager, que les Eloges d’Allah auprès des Anges rapprochés soient sur lui, ses adeptes et ses Compagnons ainsi que Ses Salutations augmentées.
Ceci étant dit :
Voici la croyance du Groupe Sauvé Victorieux jusqu’à la Dernière Heure, les Gens de la Sounnah et du Consensus et c’est la foi en Allah, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, en la Résurrection après la mort et la foi en la prédestination, son bien et son mal.
Les annotations de Cheikh Ahmed bin Yahyâ An-Najmî qu’Allah lui fasse miséricorde :
Toutes les louanges reviennent à Allah et que les Eloges d’Allah auprès de Ses Anges Rapprochés et Ses Salutations soient sur Son noble Prophète, notre Prophète Mohammed ﷺ ainsi que sur ses adeptes et tous ses Compagnons :
Cette croyance a été écrite en réponse à une question posée à Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyyah -qu’Allah lui fasse miséricorde- de la ville de Wâsit et c’est donc la raison pour laquelle elle a été nommée al-’aqîdah al-wâsitiyyah (la croyance de Wâsit) en fonction de ce que nous savons. Il a écrit cette croyance entre la prière d’al-’asr et la prière d’al-maghreb. C’est pour cela que certains enseignants disaient à leurs élèves lorsque cette croyance faisait partie du programme annuel alors que certains élèves échouaient dans cette matière : Cette croyance, son auteur l’a écrite entre al-’asr et al-maghreb mais vous vous l’apprenez une année complète et malgré cela certains d’entre vous ne réussissent pas !
Sa parole ‘’ Voici la croyance du Groupe Sauvé Victorieux jusqu’à la Dernière Heure, les Gens de la Sounnah et du Consensus ‘’ : Ceci est pris de la parole du Prophète ﷺ : ‘’ Il n’y aura de cesse une partie de ma communauté s’acquittant de l’Ordre d’Allah, ne leur nuiront pas ni ceux qui les trahissent ni ceux qui s’opposent à eux jusqu’à ce que vienne l’Ordre d’Allah alors qu’ils sont victorieux contre les gens ‘’[1].
Sa parole ‘’ Et c’est la foi en Allah ‘’ : Je dis : La foi en Allah, en fait partie le fait de croire en Son Existence premièrement et qu’Il est Le Créateur de cet Univers et Celui qui le dirige et les preuves de cela sont nombreuses. Le Coran en a cité de nombreuses preuves avec des styles multiples comme la parole d’Allah (dont la traduction du sens est) : ‘’ Ne considèrent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été créés, et le ciel comment il est élevé, et les montagnes comment elles sont dressées “[2] et comme Sa parole d’Allah (dont la traduction du sens est) : “ Dis : « Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre ». Mais ni les preuves ni les avertisseurs (prophètes) ne suffisent à des gens qui ne croient pas ‘’[3] et comme Sa parole d’Allah (dont la traduction du sens est) : “ Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que c’est cela (le Coran), la Vérité “[4] et comme Sa parole d’Allah (dont la traduction du sens est) : “ Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas. Et s’ils s’affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur “[5].
Deuxièmement, la foi en Son Unicité dans la Divinité et qu’Il est Celui qui dispose de cet Univers et que tous les serviteurs sont incapables d’obtenir un bien pour eux-mêmes ou de repousser un mal d’eux-mêmes comme Allah Exalté soit-Il le dit après avoir fait mention de Sa Magnificence et de Sa Puissance et de Sa Capacité à disposer de cet Univers (et dont la traduction du sens est) : ‘’ Il fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la nuit. Et Il a soumis le soleil à la lune. Chacun d’eux s’achemine vers un terme fixé. Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte. Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation; et même s’ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé ‘’[6]. Et comme Sa parole Exalté soit-Il (dont la traduction du sens est) : ‘’ Il n’ont pas estimé Allah comme Il devrait l’être alors qu’au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa [Main] droite ‘’[7] et comme Sa parole Exalté soit-Il (dont la traduction du sens est) : ‘’ Ô Hommes! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : « Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s’unissaient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [également] faibles! « [8].
Troisièmement, la foi en Ses Noms et Attributs cités dans le Coran et dans la Sounnah. Y croire et croire en ce qu’ils indiquent dans la langue arabe sans donner un comment, ni faire ressembler, ni dénier, ni falsifier les sens et ceci est une parole générale; cependant Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyyah -qu’Allah lui fasse miséricorde- parlera à ce sujet en détails dans la suite du livre[9].
Sa parole ‘’ et en Ses Anges ‘’ : C’est-à-dire croire en leurs catégories. Parmi eux, ceux qui portent le Trône et parmi eux Jibrîl qui a la responsabilité de la Révélation, Mikaîl qui a la responsabilité des subsistances et des plantes (ce qui pousse), Isrâfîl qui a la responsabilité de souffler dans la Trompe, l’Ange de la mort qui a la responsabilité de prendre les vies, les gardiens du Feu etc. parmi les autres genres d’Anges.
Leur nombre n’est connu que d’Allah qui les a créés. Il est rapporté dans le hadîth que le Prophète ﷺ la nuit du voyage nocturne a dit : ‘’ Puis la Demeure Remplie me fut levée et je dis : ‘’ Ô Jibrîl ! Qu’est-ce que c’est ? ‘’. Il répondit : ‘’ La Demeure Remplie[10]. Y entre tous les jours soixante-dix mille Anges et lorsqu’ils en sortent ils n’y reviennent jamais et cela est la dernière fois qu’ils y entraient[11] ‘’[12].
Sa parole : ‘’ Et en Ses Livres ‘’ : Les Livres sont les Livres révélés aux Prophètes comme les Feuilles d’Abraham, la Torah de Moïse, le Zabour de David, l’Evangile de Jésus que les Eloges d’Allah auprès de Ses Anges rapprochés et Ses Salutations soient sur eux tous. Le Coran est le dernier Livre révélé par Allah et Il est celui qui prédomine sur les autres. Nous croyons donc aux anciens Livres en général et nous croyons à notre Livre le Coran de manière détaillée et à tout ce qu’il contient.
Sa parole : ‘’ Et en Ses Messagers ‘’ : Les Messagers sont très nombreux. Il est dit qu’ils sont entre de 313 et 319 et les plus nobles sont les dotés de résolution ferme qui sont : Nouh, Ibrâhîm Al-Khalîl, Mousâ Al-Kalîm, ‘Îsâ, et Mohammed que les Eloges d’Allah auprès de Ses Anges rapprochés et Ses Salutations soient sur eux. Nous croyons aux précédents Messagers de manière générale et nous croyons en notre Messager Mohammed ﷺ de manière détaillée au sujet de tout ce avec lequel il est venu.
Sa parole ‘’ Et à la Résurrection après la mort ‘’ : C’est-à-dire : Nous croyons au Jour Dernier et qu’Allah Le Très-Haut Exalté soit-Il va ressusciter ces corps et va rétribuer chacun en fonction de ses actions.
Sa parole ‘’ Et la foi en la prédestination, son bien et son mal ‘’ : C’est-à-dire que tout ce qui est prédestiné vient d’Allah Le Très-Haut Exalté soit-Il. Le bien vient d’Allah par Sa Grâce et le mal vient de Lui par Equité (Justice). Allah Le Très-Haut dit (ce dont la traduction du sens est) : ‘’ Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup ‘’[13].
Fin de la Leçon 1
[1] Rapporté par Al-Boukhârî n°7311 d’après le hadîth d’Al-Moughîrah bnou Chou’bah -qu’Allah l’agrée- et rapporté par Mouslim d’après le hadîth de Mou’âwiyyah -qu’Allah l’agrée- et la formulation ici est celle de Mouslim.
[2] Al-Ghâchiyah v.17-19.
[3] Younous v.101.
[4] Foussilat v.53.
[5] Fâtir v.41.
[6] Fâtir v.13-14.
[7] Az-Zoumar v.67.
[8] Al-Hajj v.73.
[9] Comme on le verra dans ce livre plus loin.
[10] N.d.t : Que les Anges remplissent par l’adoration. Voir Al-Bahr Al-Mouhît de Cheikh Al-Itiopî -qu’Allah lui fasse miséricorde- v.4 p.454.
[11] N.d.t : En raison de leur grand nombre. Voir Al-Bahr Al-Mouhît de Cheikh Al-Itiopî -qu’Allah lui fasse miséricorde- v.4 p.454.
[12] Rapporté par Al-Boukhârî n°3207 et Mouslim n°164 d’après le hadîth de Mâlik bnou Sa’sa’ah qu’Allah l’agrée et la formulation est celle de Mouslim.
[13] Ach-Choura v.30.